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... 01. 男人和女人從戀愛到婚姻,這僅僅是彼此身份的改變嗎?並不是,這還需要心態的轉變。愛情是風花雪月的理想主義,需要的是浪漫與激情,婚姻是柴米油鹽的現實主義,需要的是真誠與信任。 當然,婚姻里的真誠與信任並不是說從成為夫妻的那一刻才需要,而是從談婚論嫁那一刻就要足夠坦誠,這才是對待婚姻應該有的態度。 然而生活中卻有一些人分不清主次,將結婚當成目的,只要是最後能夠結成婚,不惜在這個過程里使用伎倆,甚至通過欺騙的手段,而這種婚姻又怎麼可能真正幸福和長久。 要知道,並不是結成了婚姻,這段婚姻就能夠牢不可破,而是先有了真誠與信任,有了彼此的尊重與坦誠,才能讓婚姻牢不可破。 只有從一開始就坦然相待,婚姻才有可能圓滿。而一旦在最初就有了算計之心,為了結婚而使用小伎倆,那麼這種真誠的缺失會毀掉婚姻中該有的信任,婚姻終將岌岌可危。 就拿談婚論嫁時彼此的要求來講,如果對對方提出的條件覺得不合理,那就該直接坦誠地討論,而不是在背後花心思在小伎倆上。而如果我們在一開始已經答應了對方的條件,那就應該去認真執行。 ... 02. 之所以會有以上這樣的感慨,也是源於一位讀者講述的故事,主人公是這位讀者的閨蜜。 這個閨蜜在結婚當天因為事先說好的改口費變成了一個空紅包而不惜叫停婚禮,當場和新郎一家翻臉,好好的一段姻緣就此在一場旁人眼中的鬧劇里走到了結局。而要說清這裡面的是非對錯,我們就要從頭說起。 這個閨蜜大家都叫她小甜,她和她的男友是在大學快畢業時開始的戀愛,談了有三年多,後來兩個人的工作穩定之後,自然而然開始了談婚論嫁的事宜。 而談婚論嫁的過程中自然會關係到很多事情,例如婚房、彩禮、婚期等。在這個過程里,兩家人難免都會有一些利益上的考慮,因此出現一些分歧在所難免。 具體在這個過程里誰退讓的多誰退讓的少我們沒必要去糾結,只說最終定下的結果。房子方面由男方購買和裝修,房貸小夫妻自己負責,女方陪嫁一輛20萬左右的車,彩禮方面降到11萬,其他小方面的也有詳細的約定。 以上這些是否合理或許是仁者見仁智者見智,但既然定下來了就沒必要再糾結誰虧誰賺,只需要按照已經接受的約定履行就行了。 ... 03. 更何況對於這兩家人來講,雖然說都不是多麼富貴的人家,但各方面其實都還不錯,這些約定並沒有到哪一方接受不了的程度。 就這樣,兩家人很快就為結婚的事情忙了起來,男方一家買好婚房裝修也陸續完成,眼看婚期越來越近,女方也早早地把車子的承諾提前履行了,但男方在彩禮方面卻始終沒有動靜。 最後在小甜的不斷埋怨下,男方終於表態,說他們在裝修時超過了預算,因此只能付9萬元彩禮,希望女方諒解。小甜本人對此雖然有一些不滿,但小甜的父母覺得已經到了這個地步,沒必要再糾結於彩禮的問題上,因此也就接受了。 而緊接著就是婚禮的細節問題,兩家人又坐到了一起討論結婚當天的具體安排。 對於婚禮的細節,兩家人倒是沒有太多的分歧,一切都根據當地的習慣按部就班。只是在婚禮的改口環節上,小甜提出也要和一些朋友結婚時一樣,有一個萬元的改口紅包,寓意便是「萬里挑一」,雖然顯得虛榮,但沒有也怕別人笑話。 對此男方一家一開始覺得沒必要,委婉地勸說小甜這不過是一個形式,何必去追求這些表面的東西。但小甜卻很是在意這點,覺得結一次婚一切都想隨自己的心愿。最後,男方也在當場答應了小甜的要求。 ... 04. 很快,結婚的日子便到了。從一早開始兩家人忙忙碌碌,一切都很順利地進行著,婚禮也都按計劃走著流程,轉眼就到了請上新娘、新郎雙方父母上臺的改口環節。 而就在新娘小甜喊過「爸」、「媽」,公婆高興地答應後,婆婆就快速地遞給了新娘小甜一個紅包,小甜雙手接過來的那一刻就覺得不對,憑手感就知道裡面應該是空的。 這時候婆婆看小甜表情有了變化,就小聲地對新娘小甜說:你放心,隔著這麼遠沒別人能知道是空的,就算看著不對也會覺得是卡,你不跟別人說,就不會有人知道。」 新娘小甜聽了婆婆的話,頓時有一股怒氣直往腦子裡沖,語氣非常冷地對婆婆說:「是不是我一分錢沒拿到,還要給您鼓掌夸您機智?」 婆婆萬萬沒想到小甜會說出這樣一句,這完全是對自己沒有絲毫的尊重,但礙於婚禮現場不好發怒,便又小聲對新娘小甜說:「這就一過程沒必要真給錢,你可別因為這事胡鬧,別忘了這是什麼場合,你再胡鬧不怕丟人嗎?」 婆婆的話小甜越聽越像是在威脅自己,內心的氣憤越來越難以壓制,最後直接衝動地把空紅包丟在了地上,大聲地質問婆婆:「當初明明說好了的事情,你們怎麼可以出爾反爾,你這不是在糊弄別人明明是在糊弄我,你都不怕丟人我怕什麼。」 ... 05. 這時見狀況不妙的新郎忙拉住新娘小甜,一臉埋怨地指責說道:「結婚的日子你瞎胡鬧什麼,本來就是一個過程你非要起高調,你不覺得你家已經賺了不少嗎,結婚這事上你家本來就沒我家花的多。」 小甜見這個和自己結婚的男人也這麼說,更是覺得心寒,顯然新郎一早就知道這件事。 於是,新娘小甜沒有在和這一家人多說什麼,當場直接跟婚慶的司儀說自己不結了,婚禮就此取消,之後直接帶著娘家人離開了酒店,留下男方一家面對接下來的場面。 一場婚禮就這樣成了一場鬧劇,在場的賓朋用各種眼神審視著男方的一家,紛紛竊竊私語了起來。有人覺得新娘太能胡鬧,也有一些聽明白了因由的人覺得男方做得不地道。 在婚禮之後,朋友們再問起小甜當天的情況之時,小甜說自己當時確實衝動了一些,但自己的行為和決定她不後悔,一個出爾反爾不遵循承諾的男人不能嫁,同樣的,如果一個家庭也不遵守承諾,甚至去欺騙,這樣的人家不嫁。 對於新娘小甜在婚禮當天的表現,或許有很多人看不順眼,覺得這個女人不分輕重不分場合,甚至會覺得她的要求本來就過分,因此不值得原諒。 ... 06. 其實,如今的婚俗里確實存在一些問題,這一點我不否認,但就小甜的事情來說,我覺得既然男方答應了,那就不能說是過分。如果男方不願意接受就應該在一開始提出,而不是為了完成結婚而去違背自己答應過的事。 試想如果小甜這一刻隱忍了,和對方步入了婚姻,這一次的教訓也一定會成為她心中的一根刺,讓她再不會去信任對方,再不會信任這份感情和這段婚姻,而男人一家得逞了一次,以後有很大的可能會繼續肆無忌憚。 正如我在一開始說的那樣,婚姻需要真誠、坦然、誠信,只有具備了這些婚姻才會有一個穩固的基石,否則即便走到了一起共同生活,未來的婚姻總會有坍塌的一天。 最後,希望每一個面臨婚姻之事的男女以及雙方的父母,能夠從始至終多一份坦誠,這才是對這段婚姻最好的祝福。 今日話題:你覺得新娘小甜做得過分嗎?歡迎留言分享。 感謝您的閱讀,期待您的點讚與關注。我是虹夢,融情於文字,帶您一起感悟情感的世界。

 

 

內容簡介

  我們不打算出一本緬懷她的書,
  那從來都不是Lucie的風格。
  思念是永恆的,然而她所留給世界的卻不僅僅如此而已。

  成露茜是個穿越國界的人,不喜歡被貼上任何標籤,她常常鼓勵年輕人:「階級、性別、族群,在任何地方都有這種差異,造成權力的不平等,不一定是在中國或台灣,你在世界的任何地方,都可以從事同樣的工作。」跟隨她工作研究的朋友學生,從評論批判的角度,分析他們所認識的成露茜。因為她做得那麼多,卻說的那麼少,她堅持自己的信仰:知識份子必須透過社會實踐,才能對社會有所貢獻。

作者簡介

夏曉鵑

  長年投入移民∕工組織與運動,協助創立「台灣南洋姐妹會」、「移民∕住人權修法聯盟」,著作包括《流離尋岸》、《不要叫我外籍新娘》、《騷動流離》、《跨界流離》等。

廖雲章

  《台灣立報》副總編輯、台灣越南《四方報》中文主編、世新大學新聞系兼任講師。

目錄

書目 序∕成嘉玲
編者序∕典型在夙昔發現成露茜∕廖雲章、夏曉鵑
紀念左翼前輩成露茜∕台灣社會研究季刊

【探索弱勢發聲的亞美行動研究】
基進社會學──(重)讀成露西教授著作中的政治∕豐田曉
為弱勢發聲──成露茜的實踐∕John M.Liu
成露茜──亞美研究的先驅∕蘇耀昌
永遠的先鋒∕吳甦

【啟動僑鄉研究的跨國交流先鋒】
活得絢麗多彩,走得瀟灑利索──追憶我的露西小妹∕成思危
淺論成露茜的台山研究∕劉玉遵
中國發展需要露茜這樣的社會學家,兩岸交流需要露茜這樣的友誼使者∕陸學藝
二十年的傳承──從中國社科院研究生院建立英語培訓中心的發展想到的∕趙克斌
中國大躍進期間「調查研究」的實踐與挑戰──追憶成老師露茜的風範與志業∕熊秉純

開拓多元異實的另類實踐空間】
對「成露茜教授知行合一的軌跡」之我見∕蔡建仁
Lucie與社發所──反思批判知識份子再生產機制的建立∕夏曉鵑
定錨的可能∕蔡培慧
教育是通往解放之路──成露茜給學生們留下的命題∕陳福裕
「關鍵能力」的理論與實踐──簡紀一段學習Lucie研究與行動的歷程∕悟泓
把老師帶上來∕周麗玉
成露茜的另類媒體理念與教育∕管中祥
當「成露茜教授」遇上「成露茜社長」──讓弱勢發聲∕廖雲章、張正
摸著石頭過河──成露茜的另類∕新聞史研究∕黃順星
我所認識的Lucie∕阿英
我所認識的阿英∕廖雲章

 

詳細資料

  • ISBN:9789868673540
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 268頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

壹讀 https://read01.com/6BR8J0a.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010544715

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